TÌM HIỂU ĐỂ NHỮNG LẦN SAU KHỎI SA VÀO CƠN SỢ HÃI
Trần Đăng Khoa-sưu tầm và biên soạn:
Chỉ có trong Tin Mừng Chúa Giê Su của 3 Thánh sử (Mát-Thêu,Mác-Cô, Lu-Ca và sách Khải Huyền Của Thánh Gio-an)
Trần Đăng Khoa-sưu tầm và biên soạn:
A / Ngày tận thế trong quan điểm một số tôn giáo lớn
Thuyết Tận thế của các tôn giáo lớn có một mẫu số chung là ngày tận thế thường được báo trước bằng một thời kỳ suy sụp đạo đức kéo dài. Thế cân bằng giữa trời, đất và con người bị phá hoại bởi những hành vi phi đạo đức của con người. Sự vận hành của trời, đất bị rối loạn, thiên tai liên tiếp xảy ra với tầm cỡ phá hoại ngày càng lớn...
1. Ba tư giáo vá và ngày tận thế:
Zoroastre, cũng gọi là Zarathoustra, là vị tiên tri người Ba Tư, sống vào khoảng năm 1300 trước Tây lịch, lập ra Ba Tư giáo, cũng gọi là Hỏa giáo, cũng là người đầu tiên đề xướng thuyết tận thế sau này có ảnh hưởng đến Do Thái giáo và Thiên chúa giáo. Giáo sư James Russell, thuộc Trường Đại Học Mỹ Harvard, viết rằng, theo tín đồ ba Tư giáo thì "thế giới có điểm khởi đầu và điểm tận cùng, và là một chiến trường lớn giữa cái Thiện và Ác, tức là giữa Ahura Mazda, vị thần đại biểu cho sự minh triết và cái thiện và Ahriman, là quỷ Satan đại biểu cho cái ác".
Tiên tri Zoroastre tuy tuyên bố là ngày tận thế sẽ xảy ra vào một ngày của năm thứ 1200, kể từ ngày sáng thế ; nhưng đáng tiếc là Zoroastre lại không tuyên bố ngày sáng thế cụ thể là ngày nào, cho nên người ta cũng không thể tính ra được cụ thể ngày tận thế là ngày nào. Zoroastre chỉ nói là ngày tận thế trùng với ngày xuất hiện của Đấng Cứu Thế, và cũng là ngày phán xử cuối cùng, sau đó những người thiện được lên Thiên đàng, còn bọn ác thì bị đày đọa xuống địa ngục
2.Do thái giáo và Thiên Chúa giáo với thuyết tận thế:
Văn chương về chủ đề ngày tận thế (Apocalypse) rất là phổ biến trong các giới Do Thái giáo và Thiên chúa giáo vào những thế kỷ đầu Tây lịch, mô tả cảnh tượng hãi hùng của ngày tận thế, như có thể thấy trong các bài tập văn của các bậc tiên tri Do thái Ezechiel, Zarachie, Daniel. Cuốn sách cuối cùng của kinh Tân Ước cũng mang đầu đề Apocalypse (tận thế) theo truyền thuyết là một tác phẩm của thánh Jean, có thể được viết vào khoảng năm 94-95 của Triều đại Hoàng đế La Mã Domitien, và có nói tới các cuộc khủng bố của Hoàng đế Néron đối với tín đồ Thiên chúa giáo. Nội dung cuốn sách Tận thế trong kinh Tân Ước nhất là đoạn báo trước sự hủy diệt của thành Roma, bị tố cáo là thành phố đẫm máu và là "con đĩ" của toàn cầu, rõ rằng là nhằm an ủi những thế hệ các tín đồ Thiên chúa giáo từng bị các hoàng
Đế La Mã khủng bố, đặc biệt là hoàng đế Néron.
Văn chương tận thế của đạo Do Thái và Thiên chúa đã có ảnh hưởng rất sâu sắc đến quần chúng tín đồ của hai tôn giáo này, chứng cớ là một mô típ phổ biến của nghệ thuật điêu khắc và hội họa của Thiên chúa giáo là những cảnh hãi hùng của ngày tận thế. Chủ đề ngày tận thế cũng được đề cập trong tác phẩm văn chương nổi tiếng như cuốn "Hài kịch thiêng liêng của Dante, nhiều đoạn trong cuốn "Huyền thoại thế kỷ" (Legende des sieclès) của đại
Văn hào Pháp Vitor Hugo…
3 Hồi giáo và ngày tận thế
Đạo Hồi cũng cho rằng ngày tận thế trùng với ngày phục sinh của Jésus được xem như là một bậc tiên tri, như Mahomết vậy. Kinh Coran viết : "Đó là ngày tiếng kèn đồng vang lên và bọn ác xanh mắt lên vì kinh hoàng". Tuy nhiên, hình như đạo Hồi không quan tâm mấy đến ngày tận thế . Vì theo họ, chỉ có Thượng Đế Allah mới biết được cụ thể là ngày nào. Họ chỉ nói ngày tận thế sẽ được báo trước bởi một thời kỳ suy sụp của mọi giá trị đạo đức. Hai con quỷ Gog và Magog sẽ băng qua con sông nước đồng chảy của địa ngục, và cùng với ác thần Dajjal, sẽ đem lại tang thương, chết chóc và khổ đau trên thế gian này. Thế nhưng tiên tri Jésus sẽ phục sinh và giết chết ác thần Dajjal, mở cửa vườn Thiên đàng cho những tín đồ sống thiện lành và
Xua hết bọn ác xuống địa ngục
4. Bài học đạo đức của thuyết tân thế các tôn giáo lớn
Ít nhất, thuyết Tận thế của các tôn giáo lớn có một mẫu số chung là ngày tận thế thường được báo trước bằng một thời kỳ suy sụp đạo đức kéo dài. Thế cân bằng giữa trời, đất và con người bị phá hoại bởi những hành vi phi đạo đức của con người ; sự vận hành của trời, đất bị rối loạn, thiên tai liên tiếp xảy ra với tầm cỡ phá hoại ngày càng lớn. Theo tôi, những biện pháp bảo vệ môi trường thôi cấp thiết và cần thiết, nhưng vẫn là tạm bợ. Chiến lược gốc là khôi phục lại thế cân bằng giữa ba yếu tố trời, đất và con người, nhờ khắc phục ba ngọn lửa tham, sân, si đang thiêu cháy không những thế giới mà cả bản thân con người nữa. Quan hệ giữa con người với nhau phải là quan hệ thắm đượm tình người, phải là quan hệ được điều phối bởi lý trí, chứ không phải bởi quyền lực và đồng tiền. Các tôn giáo lớn sẽ không chỉ làm công việc rửa tội bằng thánh lễ hay bằng lễ cầu an, mà chủ yếu bằng một nếp sống đạo đức đích thực, nhân bản đích thực.
5 / Ngày tận thế theo quan điểm của Phật giáo
Chúng ta thường nghe các tín đồ Ki-tô giáo nói về ngày tận thế, về ngày phán xét, về sự hủy diệt hàng loạt… nhưng lại ít thấy kinh sách Phật giáo nói đến điều đó. Vậy thì Phật giáo quan niệm thế nào về sự hủy diệt của Trái đất trong quá khứ và tương lai?
Chu kỳ vũ trụ của của Phật giáo
Trong cách đo lường thời gian hiện đại, để định nghĩa một chu kỳ dài, thay vì nói 10 năm người ta gọi là 1 thập niên, 100 năm được gọi tắt thành 1 thế kỷ… tương tự, để tính những chu kỳ dài người Ấn Độ cổ đại gọi là “kappa” – tiếng Việt dịch là “kiếp”.
Có tất cả 3 loại chu kỳ (kiếp) thời gian được định nghĩa trong các kinh sách Phật giáo:
- Maha Kappa: Một chu kỳ lớn của vũ trụ gọi là Đại Kiếp;
- Antara Kappa: Nhỏ hơn Đại Kiếp là Trung Kiếp;
- Ayu Kappa: Nhỏ hơn Trung Kiếp là Tiểu Kiếp (hay Kiếp Người);
Thời gian của mỗi chu kỳ dài bao nhiêu năm?
* Ayu Kappa (Tiểu Kiếp): Trong tiếng Pali, chữ “ayu-kappa” theo nghĩa gốc có nghĩa là vòng đời hay tuổi thọ của một con người.Chu kỳ của Tiểu Kiếp chuyển từ cao đến thấp rồi đi từ thấp đến cao.Vũ trụ sẽ bắt đầu chu kỳ Tiểu Kiếp với tuổi thọ con người là 84.000 tuổi, sau 100 năm sẽ giảm đi 1 tuổi, giảm đến khi còn thọ mệnh 10 tuổi thì chấm dứt giai đoạn đầu của chu kỳ Tiểu Kiếp (được gọi là “giảm kiếp”). Sang giai đoạn thứ hai, từ 10 năm, thọ mệnh của con người sẽ tăng dần đến 84.000 tuổi (được gọi là “tăng kiếp”) và đến đây 1 chu kỳ của Tiểu Kiếp sẽ kết thúc.
Vào giữa giai đoạn chuyển tiếp giữa “giảm kiếp” – “tăng kiếp” tuy không tận thế nhưng loài người sẽ trải qua những đại nạn khủng khiếp như đói kém, dịch bệnh và chiến tranh; các tai kiếp này sẽ giết chết hơn 2/3 dân số trước khi chuyển qua giai đoạn “tăng kiếp”.
Theo cách tính trên thời gian của một chu kỳ Tiểu Kiếp là ((84.000-10)*2)*100 = 16.798.000 năm.
* Antara Kappa (Trung Kiếp): Một chu kỳ của Trung Kiếp dài bằng 20 Tiểu Kiếp, khoảng 334 triệu năm.Một chu kỳ của Trung Kiếp lại được chia ra làm 4 giai đoạn Thành (hình thành), Trụ (tồn tại), Hoại (hủy hoại), Không (thành hư không).
- Thành Kiếp: Trong giai đoạn sơ Thành địa cầu có thể lỏng và thể khí, và từ thể lỏng khô cứng dần dần. Vì vậy mà người không thể ở được.
- Hoại Kiếp: Đến giai đoạn “Hoại”, trái đất bị phá hoại kịch liệt, dữ dội, người cũng không thể ở được. Theo sách nói, trong giai đoạn này, trái đất phải trải qua 49 lần hỏa tai lớn, 7 lần thủy tai lớn, một lần gió bão lớn (phong tai), sau đó đất bị băng hoại.
- Không Kiếp: Sau khi “Hoại kiếp” kết thúc thì bắt đầu “Không kiếp”, là kiếp không có vật gì tồn tại, thời kỳ này kéo dài 20 tiểu kiếp.- Thành Kiếp: Sau chu kỳ Không Kiếp kéo dài, một địa cầu mới lại dần dần hình thành, vạn vật bắt đầu sinh sôi nảy nở.
* Đại kiếp: Bốn trung kiếp gộp lại thành một đại kiếp, dài khoảng 1 tỷ 344 triệu năm.
Theo Kinh Phật, chúng ta đang ở vào chu kỳ của Tiểu Kiếp thứ 9, còn đến hơn 8 triệu năm mới hoàn thành Tiểu Kiếp thứ 9.
Qua thống kê của Ngân hàng thế giới, tuổi thọ trung bình của nhân loại hiện nay (2009) là 69 tuổi . Tức là chúng ta đang ở vào giai đoạn cuối của chu kỳ giảm kiếp và chỉ còn khoảng 5.900 năm nữa ½ giai đoạn của Tiểu Kiếp thứ 9 sẽ kết thúc. Tuy nhiên, cách tính này có thể gặp phải sai sót do cách quy đổi thời gian ở hiện tại – quá khứ và nó có thể đến sớm hoặc trễ hơn.
Do chúng ta đang ở Tiểu Kiếp thứ 9 nên còn 11 Tiểu Kiếp nữa mới hoàn thành chu kỳ 20 Tiểu Kiếp, tức là còn cách ngày tận thế khoản hơn 2 triệu năm. Nhưng điều đó không phải là tương lai sắp tới sẽ toàn màu hồng.
Theo Du Già Sư Địa luận, khi thọ mệnh của nhân loại giảm còn 30 tuổi (khoảng 3.900 năm nữa), sẽ xảy ra nạn đói kém dài trong bảy năm bảy tháng bảy ngày. Khi đó trời hạn hán quanh năm, nước ngọt biến mất, các loại ngũ cốc không thể nào trồng được… nên loài người chết đói vô số, xương phơi trắng đồng.
Khi thọ mệnh giảm còn 20 tuổi, lại xảy ra các trận đại dịch bệnh truyền nhiểm kéo dài trong bảy tháng bảy ngày, xác người chết ngập tràn từ thôn quê ra thành thị.
Đến khi tuổi thọ còn 10 tuổi, con người mới sinh ra đời liền biết đi, được vài tháng thì hệ sinh dục phát triển. Thời đó ngũ cốc mất mùa quanh năm, người ta sống bằng lúa lép và cây cỏ, không còn vải vóc để mặc… Nhiều thứ như mật, mía, dầu, muối… đều tuyệt chủng. Người ta lấy xương người chết phơi khô để thiết đãi nhau khi có tiệc tùng.
Thời này người ta đối đãi nhau bằng cái tâm sân hận. Trong gia đình cha con, anh em, vợ chồng… không còn hòa thuận; bên ngoài thì chiến tranh, cướp bóc, loạn lạc nỗi lên như ong. Rồi trong bảy ngày, nhân loại chìm trong cơn điên chém giết… người hung dữ nhìn thấy ai cũng là kẻ thù và tìm cách giết nhau bằng gạch, đá… người hiền lương thì chạy trốn vào rừng sâu núi thẳm. Bấy giờ thế giới chìm trong đống tro tàn đổ nát, đi ngàn dặm không nhìn thấy bóng người.
thù và tìm cách giết nhau bằng gạch, đá… người hiền lương thì chạy trốn vào rừng sâu núi thẳm. Bấy giờ thế giới chìm trong đống tro tàn đổ nát, đi ngàn dặm không nhìn thấy bóng người.
6 / TÍN ĐIỀU 5: MỌI NGƯỜI CHẾT SẼ SỐNG LẠI TRONG NGÀY TẬN THẾ - TẤT CẢ KẺ SỐNG VÀ KẺ CHẾT ĐỀU ĐƯỢC CHÚA XÉT XỬ TRONG NGÀY PHÁN XÉT CUỐI CÙNG.
Ngày tận thế là ngày trái đất này bị hủy diệt hoàn toàn. Kinh Koran mô tả: Toàn mặt đất và núi non đều bị nâng lên và đập xuống vỡ vụn. Bầu trời nứt ra từng mảnh (The heaven will split asunder). Ngày tận thế cũng là ngày mọi kẻ chết sống lại (Day of Resurrection, K 50: 42) Ngày họp mặt của toàn thể nhân loại (Day of Assembly K42: 7, 64: 9) ngày mở đầu cuộc sống vĩnh cửu (Day of Eternal Life - Koran 50: 34) và cũng là ngày tính sổ của Thiên Chúa (Day of Reckoning K37: 19-74). Kẻ lành được lên Thiên Đàng, kẻ ác bị đầy xuống hỏa ngục. Đối với niềm tin Hồi Giáo thì những kẻ không tin vào tính duy nhất của Thiên Chúa (như thờ Thiên Chúa Ba Ngôi) hoặc thờ ảnh tượng đều phải sa hỏa ngục.
Cũng xin nói thêm ở đây là Hồi Giáo và Do Thái Giáo chỉ tin có hai nơi trong đời sau là Thiên Đàng và Hỏa ngục. Riêng Công Giáo La Mã tin có một nơi thứ ba là Luyện Ngục (Purgatoroy). Đó là một thứ ngục tối để giam giữ linh hồn có tính cách tạm thời mà thôi.
7 / ĐẠO CAO ĐÀI
Hội Long-Hoa ( tận thế)
Theo cơ bút của Cao-Đài-giáo thì rồi đây sẽ có Hội Long-Hoa để chọn người hiền đức. Chỉ có người hiền đức mới có đi đến Hội Long-Hoa. Còn những kẻ hung ác thảy đều bị tiêu-diệt.
Như thế đủ thấy Hội Long-Hoa là một Hội lập ra trong thời-kỳ tận-diệt để chọn người hiền, một cơ-hội hiếm hoi, mấy muôn năm mới có một kỳ. Hội sở-dĩ được lập ra là vì con người đã gây ra tội lỗi quá nhiều, cũng như nhà ngục sở dĩ có là vì đã có người phạm tội.Như thế ai cũng có thể hiểu “Hội Long-Hoa là ngày phán-đoán, ai mưu tà, chước quỉ bị đoạ đày. Bảng Phong-thần trước mắt, cuộc dữ dằn đã cuối buổi tương lai”. Đối với kẻ ác, Hội Long-Hoa là một cuộc phán-quyết, nhưng đối với người hiền đức, Hội “Long-Hoa vốn là trường thi để chọn trang tu-mi Đạo cao Đức cả”.
Thế cho nên những “kẻ hữu căn hữu phước… khá lập chí lo tu luyện cho kịp kỳ” vì là một cơ-hội hiếm hoi mà lại là:
Dầu người có tội tình mà biết ăn-năn cải hối lo lập đức tu thân cũng đều được ân-xá huống chi chính Nam-bang là nơi hữu phước hơn hết:
Nhưng vì đâu Nam-bang hữu phước thì không thấy giải, chỉ thấy nói:
Đã là một cơ-hội hiếm-hoi cho những người hữu-phước nên Phật, Tiên khuyên chúng-sanh phải sớm cải ác tùng thiện, gắng chí tu hành cho kịp Hội Long-Hoa để cho khỏi đọa sa muôn thuở:
Nhưng khi Hội-Long-Hoa đã mở, những người hiền-đức đã được chọn, đời sống tương-lai sẽ ra thế nào? Đây là điều đức Cao-Đài Thượng-Đế cho biết:
“Đạo phục-hưng là vì lòng bác-ái, từ bi của Thầy thấy cuộc tuần huờn hầu mãn, cơ dĩ định cận kề, không lẽ để đám con thảy phải chung chịu trong cuộc tang điền thương hải, mà bị chôn lấp cả xác hồn, nên mới giáng-thế phực-hưng chơn truyền để chỉnh đốn đời U-Lệ trở lại đời Nghiêu-Thuấn cho người người rõ Đạo Đức tu hành, hầu thuận theo Thiên-lý mà bỏ dữ làm lành và kềm nhơn-dục để xa đường tội lỗi.”
Chỉ biết đời hậu lai sẽ như đời Nghiêu, Thuấn hay hơn nữa:
Chớ không biết gì nhiều hơn nữa. Duy có Sấm Giảng của Phật-giáo phái Phật-Thầy thì mới thấy giải rõ cõi đời Thượng-Nguơn.
8 / MAYA
Bí ẩn ngày tận thế 2012
Hẳn các bạn vẫn không quên những hình ảnh ấn tượng về..Ngày tận thế trong bộ phim "2012". Bạn biết không, các nhà làm phim đã sử dụng tiên đoán về ngày tận thế năm 2012 của người Maya cổ đại đấy!
Theo một số tài liệu còn lưu lại về người Maya đã được các nhà tu sĩ Tây Ban Nha dịch vào năm 1521, trong cuộc xâm lược của người Tây Ban Nha, người Maya đã đề cập về Ngày tận thế
Tài liệu này được lưu truyền trong nhiều thế kỷ và các nhà khoa học đã khám phá ra ngày kết thúc trong lịchcủa người Maya là 13.0.0.0.0, tương ứng với 10 giờ sáng ngày 21/12/2012 theo lịch của chúng ta. Theo người Maya cổ đại, đó sẽ là ngày cuối cùng của nhân loại hay nói cách khác là nên văn minh nhân loại
Tuy nhiên, nhiều nguồn tin từng xác nhận rằng chính người Maya cũng không khẳng định là ngày cuối cùng trong lịch của mình sẽ là ngày tận thế. Tất cả những câu chuyện đáng sợ sau con số này đều do người phương Tây "phóng đại" ra.
Cho đến nay, bí ẩn về con số 2012 vẫn gây tranh cãi rất nhiều giữa các nhà khoa học và khảo cổ học.
B / Chỉ có trong Tin Mừng Chúa Giê Su của 3 Thánh sử (Mát-Thêu,Mác-Cô, Lu-Ca, và sách Khải Huyền- Thánh Gio-an)
Hội Thánh Chúa Giê Su nói về ngày tận thế như thế nào ?
Hội thánh công giáo:
1 / Tin Mừng Chúa Giê Su theo Thánh Mát - Thêu.
Bài giảng về thời cánh chung, chương VI đoạn 24, từ câu 1 đến câu 31. Cuộc phán xét chung . Đoạn 25, câu 31- câu 46.
"… các môn đệ tới gặp riêng người và thưa: " xin Thầy nói cho chúng con biết bao giờ những sự việc ấy sẽ xẫy ra, và điềm gì báo trước cuộc quang lâm của Thầy và báo trước ngày tận thế?" Chúa Giê Su nói: …"Qủa thế, khởi đầu các cơn đau đớndân này sẽ nổi dậy chống dân kia,nước này chống nước nọ. Sẽ có những cơn đói kém, và những trận động đất ở nhiều nơi. Nhưng tất cả những sự ấy chỉ là .(Mt đoạn 24, câu 7-8). "
Người ta sẽ nộp anh em, khiến anh em phải khốn quẩn, và người ta sẽ giết anh em: an hem sẽ bị mọi dân tộc thù ghét vì danh Thầy. Bấy giờ sẽ có nhiều người vấp ngã. Người ta sẽ nộp nhau và thù ghét nhau. Sẽ có nhiều ngôn sứ giã xuất hiện và lùa gạt được nhiều người. Vì tội ác gia tăng, nên lòng yêu mến của nhiều người sẽ nguội đi. Nhưng kẻ nào bền chí đến cùng kẻ ấy sẽ được cứu thoát. (Mt đoạn 24, câu 9-câu 13)
" Khốn cho những người mang thai và những người đang cho con bú trong những ngày đó ! Anh em hãy cầu xin, để cuộc chạy trốn đừng xẩy ra trong mùa đông hay ngày sa-bát. Vì khi ấy sẽ có cơn gian nan khốn khổ đến mức từ thuở khai thiên lập địa cho đến bây giờ chưa khi nào xẩy ra, và không bao giờ xẩy ra như vậy nữa. Nếu những ngày ấy không được rút ngắn lại, thì không ai được cứu rổi;"
"Bấy giờ có ai bảo anh em: " này Đấng Ki-tô ở đây" hay ở kia, anh em đừng có tin. Thật vậy sẽ có những Ki-tô giả và ngôn sứ giả xuất hiện, đưa ra những dấu lạ lớn lao và những điềm thiêng, đến nỗi chúng lừa gạt cả những người được tuyển chọn… Thầy báo trước cho an hem đấy ! " (Mt đoạn 24, câu 23-câu 25)
……………………………………………………………………………….……………………………………………………………………………….
"Ngay sau những ngày gian nan ấy, thì mặt trời sẽ ra tối tăm, mặt trăng không còn chiếu sang, các ngôi sao từ trời sa xuống và các quyền lực trên trời bị lay chuyển. Bấy giờ, dấu hiệu của con người sẽ xuất hiện trên trời ; bấy giờ mọi chi tộc trên mặt đất sẽ đấm ngực và sẽ thấy con Người rất uy nghi vinh hiển ngự giá mây trời mà đến."…….. (Mt đoạn 24, câu 29-câu 30)
2 /Tin Mừng Chúa Giê Su theo Thánh Mác-Cô.
Về ngày Giê-ru sa-lem bị tàn phasvaf ngày tận thế, chương III - đoạn 13 từ câu 1- câu 37.
" Các ông môn đệ Phê -rô, Gia-cô-bê, Gio-an và An-rê hỏi riêng Chúa Giê Su: " Xin Thầy nói cho chúng con biết bao giờ các sự việc ấy sẽ xẩy ra, và khi tất cả sắp đến hồi chung cục, thì có điềm gì báo trước ?"
Đức Giê Su bắt đầu nói với các ông: " Anh em hãy coi chừng kẻo bị người ta lừa gạt. Sẽ có nhiều người mạo danh Thầy đến nói rằng : " Chính ta đây! ", và họ sẽ lừa gạt được nhiều người . Khi anh em nghe tin có giặc giã và tin đồn giặc giã, thì đừng khiếp sợ. Những việc đó phải xảy ra, nhưng chưa phải là chung cục.
Qủa thế, dân này sẽ nổi dậy chống dân kia,nước này chống nước nọ. Sẽ có những cơn đói kém, và những trận động đất ở nhiều nơi. Nhưng tất cả những sự ấy chỉ là khởi đầu các cơn đau đớn." Mc đoạn 13, câu 5 đến câu 8"
"Ngay sau những ngày gian nan ấy, thì mặt trời sẽ ra tối tăm, mặt trăng không còn chiếu sang, các ngôi sao từ trời sa xuống và các quyền lực trên trời bị lay chuyển. Bấy giờ, dấu hiệu của con người sẽ xuất hiện trên trời ; bấy giờ mọi chi tộc trên mặt đất sẽ đấm ngực và sẽ thấy con Người rất uy nghi vinh hiển ngự giá mây trời mà đến."…….. " Mc đoạn 13 từ caau24 đến câu 27"
3 / Tin Mừng Chúa Gê Su theo thánh Lu - Ca.
Ngày của con người, chương VI đoạn 17 từ câu 22 đến câu 37. Đoạn 20 từ câu 27 đến câu 39. Đoạn 21 từ câu 8 - câu 28.
" Người ta sẽ bảo anh em: "Người ở kia kìa !" Hay Người ở đây này ! " Anh em đừng đi , đừng chạy theo. Vì ánh chớp chói lòa chiếu sáng từ phương trời này đến phương trời kia thế nào, thì con Người củng như vậy trong ngày của Người." ( Lc đoạn 17, câu 23 đến câu 25)
''Anh em hãy coi chừng kẻo bị lừa gạt, vì sẽ có nhiều người mạo danh Thầy đến nói rằng: " Chính ta đây", và: " Thời kỳ đã đến gần" ; anh em chớ có theo họ. …. Rồi Người nói tiếp : "dân này sẽ nổi dậy chống dân kia, nước này chống nước nọ. Sẽ có những những trận động đất lớn và nhiều nơi sẽ có ôn dịch và đói kém; sẽ có những hiện tượng kinh khủng và điềm lạ lớn lao từ trời xuất hiện.". Nhưng tất cả những sự ấy chỉ là bắt đầu'' (Lc đoạn 21, câu 8- câu 11)
''sẽ có những điềm lạ trên mặt trời , mặt trăng và các vì sao. Dưới đất muôn dân sẽ lo lắng hoang mang trước cảnh biển gào sóng thét. Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc , chờ những gì sắp giáng xuồng địa cầu, và các quyền lực trên trời bị lay chuyển. Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến.'' (Lc đoạn 21, câu 25 - câu 28)
4 / Sách Khải Huyền của thánh Gio- An.
Bấy giờ có giao chiến trên trời : thiên thần Mi-ca-en và các thiên thần của Người giao chiến với con Mãng Xà. Con Mãng Xà cùng các thiên thần của nó cũng giao chiến.. Nhưng nó không đủ sức thắng được, và cả bọn không còn chổ trên trời nữa. Con Mãng Xà bị tống ra, đó là Con Rắn xưa, mà người ta gọi là ma quỷ hay Sa-Tan, tên chuyên mê hoặc toàn thể thiên hạ; nó bị tống xuống đất, và các thiên thần của nó củng bị tống xuống với nó. Và… có tiếng hô to trên trời:
" Thiên Chúa chúng ta thờ
giờ đây ban ơn cứu độ,
giờ đây biểu dương uy lực với uy quyền,
và Đức Ki-tô của người
giờ đây củng biểu dương quyền bính,
vì kẻ tố cáo anh em của ta,
ngày đêm tố cáo họ trước tòa Thiên Chúa,
nay bị tống ra ngoài.
(SKH của Thánh Gio-an. Chương I, đoạn 12, câu 7- câu 10)
"…. Con Thú từ dưới biển đi lên……… Con Mãng Xà ban cho nó quyền năng và ngai báu của mình cũng như một quyền hành lớn lao…. Bấy giờ toàn thể cõi đất thán phục đi theo con thú . Họ thờ lạy Mãng Xà vì nó đã ban quyền hàn cho con Thú , và họ cũng thờ lạy Con Thú mà rằng :" Ai sánh được với Con Thú và ai có thể giao chiến với Con Thú ? "Nó đã được ban cho một cái mồm ăn nói huênh hoang và phạm thượng, và được ban cho quyền hành động trong bốn mươi hai tháng….. Nó được phép giao chiến với các Thánh và thắng họ, và nó được ban quyền trên mọi chi tộc , mọi nước, mọi ngôn ngữ và mọi dân. Mọi người sống trên mặt đất sẽ thờ lạy nó; "
(SKH của Thánh Gio-an. Đoạn 13., câu 1 đến câu 8)
Tóm lại:
1/Trời đất sẽ qua đi , nhưng những lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu. Còn về ngày và giờ thì không ai biết được, ngay cả cá thiên sứ trên trời hay cả Người Con củng không ; chỉ một mình Chúa Cha biết thôi. ( Mt đoạn 24, câu 36.)
2/Trời đất sẽ qua đi, nhưng những lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu.Còn về ngày và giờ thì không ai biết được, ngay cả cá thiên sứ trên trời hay cả Người Con củng không ; chỉ một mình Chúa Cha biết thôi. (Mc đoạn 13, câu 31- câu 32)
3/ Trời đất sẽ qua đi , nhưng những lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu. (Lc đoạn 21, câu33 ).
Những điềm báo về ngày tận thế hầu khắp các tôn giáo từ lớn đến nhỏ trên mặt đất này đều nói về ngày thảm họa ấy. nhưng chỉ có trong Tin Mừng của Chúa Giê Su là Con Thiên Chúa xuống thế làm Người chuộc tội thiên hạ loan báo một cách đầy quyền lực và bất khả vô song. Vì Ngài là Thiên Chúa, đấng sáng tạo và nắm sinh tử của tất cả mọi sự trong vủ hoàn .
C/ Những dấu hiệu cần biết về ngày tận thế mà Chúa Giê Su đã loan báo.
1/ Dấu hiệu chung như các tôn giáo khác; đó là sự đâu khổ-biển động sóng gầm-dộng đất-ôn dịch- chiến tranh v v v. Thế giới này đã trãi qua biết bao cuộc chiến tranh, thiên tai và đói khát. Những ngày cuối cùng mà Chúa Giê Su loan báo củng xẩy ra như thế nhưng với cấp độ khủng khiếp hơn gấp bội.
2/ Dấu hiệu những điềm lạ cả thể trên trời, dưới đất v v v.
3/ Dấu hiệu rỏ ràng nhất về ngày tận thế; đó là sẽ xuất hiên nhiều kẻ mạo danh là Đấng Ki-tô và làm những phép lạ cả thể. Khi người ta nói Thầy ở đây hay ở kia, các con đừng tin (Mt đoạn 24, câu 23-câu 25)
Cầu chúc tất cả các bạn bình an và vững tin vào lời Chúa, vì chúng ta đã được Kinh Thánh dạy một cách rất rỏ ràng; sao các bạn lại đi tin những luận điệu ngoài Thánh Kinh để tâm hồn xao động, ảnh hưởng đến đức Tin của mình và của những người anh em khác.
Trần Đăng Khoa
20-12-2012
20-12-2012
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét