TÌM HIỂU VỀ SỰ GIỐNG VÀ KHÁC NHAU TRONG VIỆC ĂN CHAY CẦU NGUYỆN, CUỘC ĐỜI CỦA CHÚA GIÊ SU VÀ ĐỨC THÍCH CA MÂU NI?

(Đức Thích ca đã nói với các môn đệ của Ngài: ''Ta không phải là Đức phật, ta chỉ có thể chỉ cho các ngươi một con đường, để các ngươi tu luyện và hy vọng được về trong cõi Phật. ''Ta là Phật đã thành và chúng sinh là Phật sẽ thành'').

Vậy, xin hỏi Đức Phật (Đấng tối cao tối thượng hơn Thích ca) là ai?
1/ Đức Thích Ca Mâu Ni sinh ra trong hoàng cung khoảng trước Công Nguyên 500 năm.
2/ Đức Chúa Giê Su sinh ra trong hang đá nơi ở của đàn súc vật, tại miền Bethlehem khoảng sau Đức Thích Ca 500 năm.
***
3/ Đức Thích Ca Mâu Ni có vợ và có con (là hoàng tử kế ngôi, chắc Ngài sẽ có rất nhiều gái đẹp để làm vợ)
4/ Đức Chúa Giê Su không có vợ con. Ngài là hiện thân của sự khiết tịnh, đức trong sạch nơi Đức Chúa Giê su là sự trong sạch bởi trời mà đến.
***
5/ Đức Thích Ca Mâu Ni là hoàng thái tử, nên trước khi xuất gia Ngài được sống rất sung sướng (nếm đủ mọi thứ lạc thú trên đời)
6/ Đức Chúa Giê Su ở cùng thánh Giu se và đức Mẹ làm nghề thợ mộc sống nghèo khổ thánh thiện.
***
7/ Đức Thích Ca 29 tuổi trốn khỏi hoàng cung xuất gia tu hành vì Ngài ê chề chán chường sự đau khổ của kiếp phàm nhân. Đức Thích ca chạy trốn đau khổ.
/ Đức Chúa Giê Su đến tuổi 30 vào hoang địa ăn chay cầu nguyện trong tâm thế tích cực. Ngài là Ngôi hai Thiên Chúa xuống thế làm Người, chịu đau khổ và chịu chết để cứu chuộc nhân loại. Đức Giê su vác thập giá chấp nhận đi vào trong đau khổ để chiến thắng sự chết.
**
9/ Đức Thích Ca rời hoàng cung đi về phía tây nam cách quê hương mình 400km. Ngài ngồi chay tịnh với 5 người đồng hành khổ tu trong một cái hang đến 6 năm mỗi ngày chỉ ăn vài hạt Vừng hay hạt đậu và uống nước lã, sau đó người nhận ra pháp tu khổ hạnh không thể độ được chúng sinh, nên Ngài đã phá chay lần thứ nhất.
10/ Đức Chúa Giê Su chỉ vào hoang địa ăn chay 40 đêm ngày, Ngài không ăn uống gì và chỉ có một có một lần ăn chay mà thôi, không phá chay lần nào.
***
11/ Trước khi Đức Thích Ca ra đời không có sách nào tiên đoán hay báo trước một điều gì về sự xuất hiện của đức thủy tổ Phật Giáo.(Thích ca)
12/ Trước khi Đức Chúa Giê Su ra đời, đã có tiên báo từ khởi nguyên (khi nguyên tổ phạm tội, đến các đời tiên tri v v v hàng nghìn năm trước Công Nguyên) Kinh Thánh Cựu Ước đã nói về Đấng cứu chuộc nhân loại sẽ xuất hiện trong thế gian.
***
13/ Khi Đức Thích Ca ăn chay lần thứ hai và Ngài đã giác ngộ dưới gốc cây Bồ Đề (Ngài ngồi trên nền đất chứ không phải Ngài giác ngộ trên tòa hoa sen).
14/ Đức Chúa Giê Su chỉ có ăn chay một lần, sau đó Ngài đi rao giảng và thu nhận các môn đệ.
***
15/ Đức Thích Ca tròn 35 tuổi 49 ngày ra đi rao giảng phật pháp. Thời gian kéo dài trong việc rao giảng của Ngài Thích Ca khoảng trên dưới 45 năm.
16/ Đức Chúa Giê Su chỉ rao giảng trong vòng 3 năm.
***
17/ để ủng hộ người cháu đích tôn hoàng thái tử của mình, những người anh em thúc bá trong hoàng tộc đã thi nhau gọt trọc đầu đi tu, tiếp đến là con trai của Ngài cũng cạo đầu đi theo Ngài do sự chỉ dẫn của người mẹ, bà nội của Ngài và vợ Ngài cũng lần lượt rời hoàng cung xuất gia tu hành.
18/ Đức Chúa Giê Su về thăm quê hương đã bị người láng giềng mình rắp tâm xô Ngài rơi xuống vực thẳm...
***
19/ Đức Thích Ca thọ trên dưới 80 tuổi.
20/ Đức Chúa Giê Su chỉ vỏn vẹn sống 33 năm.
***
21/ Khi tuổi già sức yếu Đức Thích Ca trở về quê nhà và Ngài qua đời do NGỘ ĐỘC THỨC ĂN.
22/ Đức Chúa Giê Su rao giảng về nước trời và sự ngay lành của Thiên Quốc, Ngài đã bị những kẻ có quyền và các thế lực ghen ghét Ngài đã kết án Ngài trên thập giá.

Ngài đã nói:“Ta thí mạng sống vì đàn chiên… ''Không ai cất mạng sống của Ta, nhưng tự Ta, Ta thí mạng sống. Ta có quyền thí mạng sống và cũng có quyền lấy lại”.(Ga 10, 15)
***
23/ Đức Thích Ca qua đời, nghĩa là Ngài nhập diệt trên nền đất dưới gốc cây Chà Là trên đường về quê, chứ không phải trên đài hoa sen.
24/ Đức Giê su tự hiến thân mình trên thập giá và các Ki tô hữu vẫn để nguyên diện mẫu sự qua đời của Ngài cho đến ngày nay.
***
25/ Đức Thích Ca qua đời các môn đệ của Ngài đã thiêu xác Ngài. Sự chết vẫn đeo bám Thích ca, Ngài đã không chiến thắng sự chết. Giáo lý của Thích ca nhằm đạt đến sự thoát khỏi ách thống trị của đau khổ. Nhưng Ngài đã không vượt qua đau khổ, vì đau khổ của kiếp phàm nhân như một định luật bất biến.
26/ Đức Giê su chết và táng xác trong huyệt đá, sau 3 ngày Ngài đã sống lại lên trời vinh hiển về ngự bên hữu Đức Chúa Cha. Đức Chú Giê su đã chiến thắng sự chết để cứu chuộc nhân loại.
***

27/ Đức Thích Ca nhập diệt (qua đời) được khoảng 500 năm thì Phật Giáo mới được ra đời và các cơ cấu hệ thống.
28/ Đức Giê su chết 3 ngày sống lại, hiện ra với các môn đệ. Đến lễ Ngũ Tuần, sau khi Ngài sống lại cơ cấu hệ thống Giáo Hội Công Giáo bắt đầu phát triển.
***
29/ Phật giáo chia làm 2 hệ thống:
-Hệ phái Nam Tông: khất thực sống nguyên mẫu như đương thời Ngài thủy tổ Thích Ca, nghĩa là không kiêng thịt. Nhưng cấm sát sinh.
-Phái Bắc Tông ăn chay, kiêng thịt, cấm sát sinh.
- Việc cấm sát sinh của hệ phái Bắc Tông đến thế kỷ thứ 5 sau Công Nguyên do Lương vũ Đế, một nhà vua Trung Quốc thời cổ đại đề xướng (cấm sát sinh nghĩa là không được giết, kể cả động vật).
30/ Công Giáo bị chia ra nhiều nhánh do sự bất tuân phục Ngai Tòa Phê rô của một vài cá nhân và lôi kéo thêm nhiều người đi theo họ:
- Chính thống Giáo ra đời do sự không đồng thuận trong Kinh Tin Kính (phía tây chấp nhận tín điều ''Chúa Thánh Thần là bởi Chúa Cha và Chúa con mà sinh ra).
Phía Đông (Chính Thống) phủ nhận tín điều trên)
- Hệ phái Tin Lành ra đời và gọi đây là cuộc cải cách tôn giáo, điều này nhằm làm thỏa mãn sự đòi hỏi của con người trong cuộc sống nhu cầu cả hồn lẫn xác (Mục Sư Tin Lành lấy vợ)
- Anh Giáo ra đời do sự chống lại thánh quyền của Hội Thánh về bí tích Hôn Nhân trong sự việc một vợ một chồng. Đứng đầu phong trào này là đức vua của vương quốc anh thời bấy giờ.
***
31/ Sau khi giác ngộ và đi rao giảng Phật pháp, Đức Thích ca đã nói với các môn đệ của Ngài: ''Ta không phải là Đức phật, ta chỉ có thể chỉ cho các ngươi một con đường, để các ngươi tu luyện và hy vọng được về trong cõi Phật. ''Ta là Phật đã thành và chúng sinh là Phật sẽ thành''.
Như vậy, Đức Thích ca chỉ dừng lại ở chổ Ngài là thủy tổ sáng lập ra đạo Phật. Đức Thích ca không phải là Đức Phật?
32/ Đức Chúa Giê su nói: Ngài là Đấng bởi trời mà đến: “Nếu thế gian ghét anh em, anh em hãy biết rằng nó đã ghét Thầy trước''.
Giả như anh em thuộc về thế gian, thì thế gian yêu thích cái gì thuộc về nó. Nhưng vì anh em không thuộc về thế gian và Thầy đã chọn, đã tách anh em khỏi thế gian, nên thế gian ghét anh em.Ga 15:18-19.
Khi ấy, Chúa Giêsu ngước mắt lên trời cầu nguyện rằng:
11 “Lạy Cha chí thánh, xin gìn giữ các môn đệ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con, để họ nên một như chúng ta.
12 Khi còn ở với họ, con đã gìn giữ họ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con. Con đã canh giữ, và không một ai trong họ phải hư mất, trừ đứa con hư hỏng, để ứng nghiệm lời Kinh Thánh.
13 Bây giờ, con đến cùng Cha, và con nói những điều này lúc còn ở thế gian, để họ được hưởng trọn vẹn niềm vui của con.
14 Con đã truyền lại cho họ lời của Cha, và thế gian đã ghét họ, vì họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian.
15 Con không xin Cha cất họ khỏi thế gian, nhưng xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần.
16 Họ không thuộc về thế gian cũng như con đây không thuộc về thế gian.
17 Xin Cha lấy sự thật mà thánh hiến họ. Lời Cha là sự thật.
18 Như Cha đã sai con đến thế gian, thì con cũng sai họ đến thế gian.
19 Con xin thánh hiến chính mình con cho họ, để nhờ sự thật, họ cũng được thánh hiến.” (Ga 17,11-19)
Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, ''Thầy là đường là sự thật và là sự sống. Không ai đến được với cha mà không qua Thầy''. Ga 14, 1-6.
'' Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.
(Mt 5, câu 48)
Trong Cựu ước loài người chỉ biết về một Thiên duy nhất, đến thời Tân Ước Đức Giê su đã mạc khải cho chúng ta biết về Thiên Chúa ba ngôi, Ngài nói:"Các con hãy đi giảng dạy muôn dân, làm phép rửa cho họ nhân danh Cha, và Con và Thánh Thần." (Mt 28,19).
Đức giê su rao giảng và ban huấn quyền một cách tối cao từ trời mà đến, Ngài nói:'' Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần. Anh em tha tội cho ai, thì tội người ấy được tha; anh em cầm giữ ai, thì người ấy bị cầm giữ" (Ga 20, 22-23)
***
33/ Đức Thích ca nói Ngài không phải là Phật. Vậy Đức Phật là ai?
34/ Đức giê su nói Ngài là Thiên Chúa, là Ngôi Hai Thiên Chúa làm Người.
***
35/ như vậy câu hỏi sẽ được đặt ra:
-Hỏi Đức Chúa Trời là Đấng nào?
-Hỏi Đức Phật là Đấng nào?
***
36/ Hỏi Đức Chúa Trời là Đấng nào?
Thưa. Đức Chúa Trời là Đấng tự hữu, Đấng dựng nên trời đất, muôn loài muôn vật. Là đấng vô hình, vô tánh, vô thỉ, vô chung, toàn năng vô cùng, phép tắc vô cùng, thông minh vô cùng, lọn tốt lọn lành vô cùng ở khắp mọi nơi.
.37/Hỏi Đức Phật là Đấng nào?
Thưa. Đức Phật là Đấng vô tánh, vô thỉ, vô chung, phép tắc vô cùng...
Như vậy, sự tối cao của Phật mà Thích ca vươn tới cũng có thể nói được:
-Phật như là hoặc gần như là Tư tưởng của Vệ Đà (cỗi rễ nguồn gốc của giới Bà La Môn Ấn Giáo cổ đại, nó được biến đổi từ Đa thần sang tính chất Nhất Thần Giáo)
-Như là Thiên Chúa duy nhất trong đạo Do Thái cổ.
-Và như Allah là Đấng Tạo Hóa (của các anh (chị), em Hồi Giáo), (Đấng Allah đã tạo các tầng trời và trái đất trong sáu ngày rồi Ngài tự lên ngôi trên chiếc Ngai Vàng vinh hiển...)
Như vậy giữa Công Giáo và Phật Giáo và... có sự gặp gỡ nhau ở một điểm chung của sự tân căn cùng đích về đức tin, hướng đến sự tối thượng của một Đấng tạo thành trời đất.
***
Bây giờ chúng ta sẽ so sánh về chiều kích lịch sử cho vấn đề tận cùng này.
Đức Thích ca sinh ra trước Chúa Giê su khoảng 500 năm. Các giáo pháp của Ngài trong con đường tu luyện có nhiều điểm khác nhau với Giáo Hội Công Giáo, nhưng khi truy nguyên về căn tính của Đức Phật thì hai tôn giáo: Công Giáo và Phật Giáo có chút gặp nhau ở cùng đích của khởi nguyên, khi người anh em Phật giáo bị bế tắc ở điểm tận cùng về đức Phật ( Thích ca nói: ta không phải là Đức Phật).
Xét về mặt thời gian, Đức Chúa Giê Su Giáng Sinh sau Đức Thích ca 500 năm. Nhưng ở đây chúng ta không thể nhầm lẫn là đạo Công Giáo có sau đạo Phật.
Chúng ta sẽ lấy mốc điểm lịch sử khi Môi sen truyền cho dân Do Thái mười giới răn của Thiên Chúa, để so sánh với sự ra đời của Phật Giáo sẽ thấy sự cách xa có trước cả nghìn năm.
Chúa Giê su ra đời để hoàn thiện các nền tảng giáo lý, giới luật của hàng nghìn năm Cựu Ước trước Công Nguyên của Giáo Hội Công Giáo hôm nay. ''Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con đừng tưởng Thầy đến để huỷ bỏ lề luật hay các tiên tri: Thầy không đến để huỷ bỏ, nhưng để kiện toàn. Vì Thầy bảo thật các con: Cho dù trời đất có qua đi, thì một chấm, một phẩy trong bộ luật cũng không bỏ sót, cho đến khi mọi sự hoàn thành.'' Mt 5, 17-19.
Đức Chúa Giê su là gạch nối giữa Tân Ứơc và Cựu Ước.
Như vậy, tính đến hôm nay đạo công Giáo đã có trước đạo Phật hàng nghìn năm.